Flirten met Allah 7

De ramadan zit er voor de gelovigen bijna op: zondagavond.
Ik ben inmiddels gestopt. Nadat de hel mij er in het vooruitzicht was gesteld (zie Trouw vorige week woensdag ), had ik geen zin meer in het dagelijkse moskee bezoek. Neem ik ze dan niet te serieus, vroeg ik me nog even af, maar nee, dat is het niet. Ik vond het er gewoon niet meer leuk genoeg. Zo leuk is het immers niet als je ergens niet echt welkom bent. En de motivatie van mijn medemoskeegangers vond ik ook niet al te inspirerend: punten halen om in de hemel te komen.
Vandaag in Trouw als het laatste artikel over de ramadan een verslag van mijn bezoek aan een soefigroep waar je de hel niet in het vooruizicht wordt gesteld, en waar velen niet eens aan de ramadan doen. Bij de zikr, het ritueel waarin met muziek en recitatie gezocht wordt de beleving van God, zijn niet-gelovigen welkom zonder dat ze eigenlijk in de hel worden geplaatst. In de zikr wordt je niet alleen getracteerd op mooie muziek, maar ook op diepzinnige gedichten en een stilte meditatie. Als ik dus weer eens wil flirten met Allah doe ik het dus liever daar.

Flirten met Allah 6

Als religiositeit een kwestie van smaak is, dan is het de vraag hoe smaakvol het is om aan de ramadan te doen. Het vasten bevalt mij wel - het maakt bewust van de gewoonte er maar van alles in te proppen, en het helpt je herinneren aan goede intenties zoals vergevingsgezindheid. Honger is een primair gevoel dat je herinnert aan de  condition humaine, het helpt je levensbeschouwelijk in het leven te staan.
Maar ramadan is ook ongezond, tenminste op haar door moslims beoefende manier. De hele dag niet drinken, het geeft hoofdpijn en is slecht voor de nieren. Daarmee ben ik dus een week geleden al gestopt.
Moslims verbreken het vasten 's avonds laat, en ze doen dat gemeenschappelijk, door zich vol te proppen met lekkernijen. Velen komen dan ook aan van een maandje ramadan. Ook dat is niet gezond. Voor mij als Hollander die leeft onder niet-moslims, betekent het 's avond laat breken van het vasten dat ik een maand lang niet mee kan eten met familie en virenden. Ik heb het een week gedaan, maar toen gekozen voor het breken van het vasten rond een uur of zes. Zodat het sociale leven gewoon door kan gaan. Dit zonder me de hele nacht door vol te proppen, om de volgende dag zo laat mogelijk pas weer honger te voelen. Dat werkt niet, is niet gezond en je schiet ermee het doel van het vasten voorbij: honger lijden.

Flirten met Allah 5

Waar is de vrouw?
Gisteravond, half twaalf. Voor de moskee hangen jongens van een jaar of twaalf. Terwijl ik m'n fiets tegen de muur zet hoor ik ze nog zeggen 'lekker ruzie maken met Nederlanders'. Macho lopen ze de straat uit.
Ik ga naar binnen. Het is er druk, heel druk. In het vrouwendeel beneden staat een tafel waar donaties kunnen worden afgegeven voor de nieuwbouw een moskee, waarvan de tekening al overal hangt, maar die nog bij elkaar gespaard moet worden. Vrouwen zijn er niet. De vrouwen hebben helemaal achterin een kleine ruimte, met een eigen ingang in  de achteersteeg, maar de meesten zitten thuis, zegt eem man me desgevraagd. Waarom? ,,Dat is beter voor ze.'' Helaas krijg je voor thuis bidden volgens dezelfde man wel minder ajr, bonuspunten voor de hemel, dan voor in de moskee bidden. ,,Maar bij elke bevalling worden alle zonden van hen afgewassen. Dat geeft ze een geweldige voorsprong.''
Maar zouden veel vrouwen het niet inspirerend vinden om naar de koranrecitaties te luisteren en mee te bidden, onafhankelijk van al dan niet te behalen punten, vraag ik. De man begrijpt me niet.
Ik voel me een vreemde eend in de bijt, en vraag me af of ik me hier nog wel genoeg thuis voel om dagelijks mee te bidden.

Flirten met Allah 4

In Arabische landen is de oproep tot gebed een indringende kennismaking met de islam. Vijfmaal per dag word je erop getrakteerd. Het koor zingt viermaal Allah akbar, God is de grootste, twee keer Ashhadoe an la ilaha illa ‘llah, Ik getuig dat er geen God dan God is, en twee keer Ashhadoe anna Mohammadan rasoel Allah, Ik getuig dat Mohammed de boodschapper van God is. Dan volgt twee keer Hayya ala ‘l-salah, Kom tot gebed, en Hayya ala ‘l-falah, Kom tot heil. En ‘s ochtends ook nog: Al-salah khayroen min al-nawm, Bidden is beter dan slapen. Het koor sluit af met Allah akbar. La ilaha illa ‘llah.

De gebedsomroeper zingt zijn oproep vanaf de minaret in het rond. En minaretten heb je in Arabische landen overal, dus de oproep klinkt allom.

In Nederland klinkt de gebedsoproep in de moskee zelf. Een dikke man met een flinke bloeduitstorting op zijn vette met doeken omzwachtelde hoofd spreekt hem uit. De versterker zorgt voor een flinke galm, zodat het lijkt alsof hij vanaf en toren de wijde ruimte in roept.

De blauwe plek is van het vele bidden en geldt als statussymbool. ,,Het is een teken van het geloof,'' zegt een bezoeker. ,,Een geheim van God met een boodschap, een soort stempel: 'goed bezig'.'' Ook hij heeft zo'n plekje. ,,Maar bij mij kun je het niet zien, want het zit onder mijn haar.''

Flirten met Allah 3

Flirten met Allah, dat is meedoen met gebed en vasten. Meedoen is lonken.
Meelonken met de gelovigen. Maar dan zonder geloof. Om de beleving. Zoals de beleving aangesproken te worden, door... vooruit, zij noemen het 'Allah'. Ik zelf heb geen idee: door God of door fantasie, het is niet uit te maken.
Zie voor meer over zulk reli-geflirt http://www.flirtenmetgod.nl/.

Meedoen is ook een vorm van journalistiek. Het is een manier om informatie te verwerven die niet kan worden verkregen door aan de zijlijn te blijven staan.
Meedoen is het antwoord zoeken op vragen. En het klimaat scheppen om mensen open te doen zijn, zodat ze willen praten over zichzelf, hun religie, geloof en beleving. Zo probeer ik op twee manieren inzicht te krijgen in de ramadan. Alleen door er met je neus bovenop te staan, kom je meer te weten. Meedoen is het recept voor diepgravender religiejournalistiek, ook bij de islam.

Flirten met Allah 2

Het eerste etmaal doorstaan. De honger is groot maar dragelijk, met de dorst valt het mee, maar gezond lijkt me het niet om dagelijks bijna 20 uur niet te drinken.
Je 's ochtends volproppen is een beginnersfout, hoor ik in de moskee. Voor het hongergevoel maakt het toch niet uit, dat komt zowieso. Nog een beginnersfout: de ramadan begint niet bij zonsopkomst, maar al eerder, namelijk zodra in het donker een zwarte en en wite draad van elkaar zijn te onderscheiden. Volgens de in de moskee verstrekte ramadankalender was dat vanochtend om 3.43